Die Sage

Der Bobohle

Der Bobohle ist sozusagen der Haus-und Hofgeist der Roter, um den sich zahlreiche Geschichten und Sagen ranken. Es handelt sich bei ihm um Peter Recutitus, einen zum Christentum konvertierten Juden, der als Abt von 1397-1402 der Roter Prämonstratenserabtei vorstand. In seiner Amtszeit wirtschaftete er das

Kloster so herunter, dass er sich zur Flucht genötigt sah, allerdings nicht ohne vorher noch die Kasse entgültig zu leeren. Als die geprellten Mönche die Kasse untersuchten, fanden sie darin eine Katze und eine Maus aus Blech, sowie den seltsamen Spruch:

"Sowie die Katz die Maus erwischt, so bleibt ein Jud ein guter Christ "

Doch die ruchlose Tat sollte ihm kein Glück bringen: Nach seinem Tod war er dazu verdammt, im Kloster, sowie den dazugehörigen Ökonomiegebäuden zu spuken und allerhand Schabernack zu treiben. Aber auch im und um das Dorf herum trieb er sein Unwesen. Er liess die Milch schon beim Melken sauer werden, stahl die Eier vom Hühnerhof und trank den Bauern den Most im Keller weg. Spätheimkehrer führte er in die Irre, und liess sie erst um vier Uhr morgens wieder den rechten Weg finden.

Besonders die Knechte der Ökonomie, (Wirtschaftshof des Klosters) hatten unter ihm zu leiden. Sie wussten um die Anwesenheit des Bobohle während der Fütterungszeit auf dem Heustock und trauten sich deshalb nicht hinauf.

Wenn sie viel Heu brauchten, riefen sie Richtung Heuboden: "Bobohle kei viel Hai ra!" Worauf der eher schalkhafte, als böswillige Geist nur ein paar Gabeln voll herunterwarf. Riefen sie dagegen "Bobohle kei wenig Hai ra", dann warf er ihnen den ganzen Heustock runter. Bis ein listiger Knecht auf die richtige Formel kam:

"Bobohle kei`s Hai ra, it z`viel ond it z`wenig."

Die Chorherren allerdings wollten den lästigen Geist entgültig los werden. Einer von ihnen verbannte den Bobohle durch tagelanges Gebet in eine Giesskanne, die jedoch durch die Schuldenlast des Geistes so schwer war, dass man zwölf (!) Pferde vorspannen musste, um sie dann in den entferntesten Teil des Klosterbesitzes zu schleppen, wo sie dann vergraben wurde. Dennoch sind die Roter noch nicht sicher vor ihm.

Jedes Jahr darf er einen "Hennadäpper" (Hühnerschritt) Richtung Rot machen. Bei seinem letzten Schritt gehen, so die Sage, Kloster und Dorf Rot an der Rot unter.

Die Fronweible

1988 wurde eine 2. Maskengruppe gegründet, die sich der Narrenzunft Bobohle anschloss. Die Fronweible, vom äusseren Erscheinungsbild her alte verrunzelte Weiber, sind mit Buckelkorb, bzw. Handkorb ausgestattet.

Selbstverständlich haben auch sie einen geschichtlichen Hintergrund:

Gräfin Henna von Wildenberg, machte im 12.Jahrhundert eine Stiftung zur Gründung des Klosters Mönchsroth. Durch diese Stiftung, die Anerkennung vor den kirchlichen und weltlichen Herrschern fand, wurde das Kloster Mönchsroth Grundherr, Dorf-und Gerichtsherr, sowie Lehensgeber für die Bauern.

Für die Überlassung des Lehens waren Abgaben in Form von Material- und Geldleistungen an den Grundherrn zu leisten. Neben dem Heugeld hatten die Bauern Getreide, Eier und auch eine Fasnets-Henne abzuliefern.

Die Frauen, die diese Abgaben im Kloster ablieferten, bildeten die Grundlage für die Maskengruppe Fronweible.